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指迷算命

指迷算命简介

指迷算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。  

指迷出处  

指迷犹解惑。谓指点使不迷惑。宋欧阳修《再和圣俞见答》:"嗟哉我岂敢知子,论诗赖子初指迷。"金董解元《西厢记诸宫调》卷八:"非吾师指迷,实不悟此。"明袁庆麟《跋》:"是编特为之指迷耳。"清陆以?《冷庐杂识·朱笠亭说诗》:"弁言一则,尤足为后学指迷。"  

算命是民间的俗称,学术上的专业称谓叫预测,研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法,均属于算命。  

指迷算命发展历程  

《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载:楚国有个边境城邑叫卑梁,那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶,她们在做游戏时,吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭,卑梁人十分恼火,杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复,把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒,于是发兵反击吴人,把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气,派人领兵入侵楚国的边境城邑,攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。从做游戏踩伤脚,一直到两国爆发大规模的战争,直到吴军攻入郢都,中间一系列的演变过程,有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运,指迷算命大约可以追溯到夏商时期,从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前,必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮,籍此判断吉凶,这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝,周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书,取名为《周易》,才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间,孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章,称为十翼,从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此同时,齐国大夫邹衍创立了五行学说,与《易经》的阴阳学说相结合,成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大,逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅,只限于占事层面,对于算命的准确率并不很高。  

指迷算命的起源  

指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子;另一相传源自唐代的李虚中,但化名为鬼谷子。想要算命的人,多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者,以寻求替自己指点迷津,排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。  

相术  

相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一,所谓“相”一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是观察存在于现象界形象的一种占卜,主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探  

析。  

占星术  

占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。是用天体的相对位置和相对运动(尤其是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致,有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件,也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的,它并不能做预言。  

八字  

八字也称八字算命或者生辰八字算命,是中国算命的一种算命方法。迷信者认为一个人出生的年、月、日、时,各有天干、地支相配,每项用两个字代替,四项就有八个字,根据这八个字,即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖,也称“庚帖”,或简称“八字”。  

相关八字算命古典书籍有:《滴天髓》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《神峰通考》等,全部是关于八字算命的著作。  

测字  

测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画,附会其意义,以推测吉凶。  

占卜  

占卜指古代用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等推断吉凶祸福占卜。  

六壬  

六壬是旧时一种占卜方法,用阴阳五行来推算吉凶祸福(六十组干支中,起头是‘壬’字的有六组,故称六壬)。六壬分为大六壬与小六壬,大六壬是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。小六壬是旧时占卜法之一,俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。  

奇门遁甲  

奇门遁甲是术数的一种。以十干中的"乙﹑丙﹑丁"为"三奇"﹐以八卦的变相"休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊、开"为"八门"﹐故名"奇门";十干中"甲"最尊贵而不显露﹐"六甲"常隐藏于"戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸"所谓"六仪"之内﹐三奇﹑六仪分布九宫﹐而"甲"不独占一宫﹐故名"遁甲"。迷信者认为根据奇门遁甲﹐可推算吉凶祸福。  

紫微斗数  

紫微斗数,中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的。  

姓名算命  

姓名算命是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系,运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上,根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。  

太乙预测算命  

太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将。(与易经太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦相仿)。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野,可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限,可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。  

八卦  

《周易》中的八种基本图形。用“-”(表示阳)和“”(表示阴)两种符号,每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。  

六爻算命  

《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动,三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化,是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。  

星座  

为认星方便,人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星,形成各种图形,根据其形状,分别以近似的动物、器物或神话人物命名,如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星,按亮度大小,依次以小写希腊字母编排,如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。是根据被占卜者和星体运行的关系,占算出其一生的各方面运程。  

铁板神数  

铁版神数,又作铁板(同版)神数。中国术数之一种。多年来,由于坊间有不少铁版神数奇准的传说,因此,一向是不少术数研究者的研究对象。然而另一方面,亦不断有术数研究者、甚或铁版神数业者,指出铁版神数事实上为一门假术数,主要靠其它术数(如八字命理、紫微斗数等)作主导,配以旁敲侧击的技巧,做出令人惊讶的推断效果。  

生肖配对  

两个人在一起深怕自己付出那么多的感情却没有得到任何的回报,爱情有时候需要很多的新鲜感,两个人的互动充满了太多的恐惧反应,所以我们应该找一个对的人生活,那如何找一个对的人呢?接下来让我们一起来看看十二生肖一生吉凶配对表。  

注属相姻缘配对:属相以农历年初一为下一年属相,除夕为上一年属相。  

一、属鼠人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身。其他属相次之。  

忌配属相姻缘配对:马、兔、羊,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。  

二、属牛人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。  

忌配属相姻缘配对:马、羊、狗,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。  

三、属虎人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:马、狗大吉,配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。  

忌配属相姻缘配对:蛇、猴,夫妻不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。  

四、属兔人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。  

忌配属相姻缘配对:龙、鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。  

五、属龙人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:鼠、猴、鸡大吉,缔结良缘,勤俭发家,日见昌盛,富贵成功,子孙继世。  

忌配属相姻缘配对:狗、兔,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。  

六、属蛇人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:牛、鸡大吉祥,此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。  

忌配属相姻缘配对:猪、虎,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不祥。  

七、属马人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。  

忌配属相姻缘配对:鼠、牛,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。  

八、属羊人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:兔、马、猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有德望。  

忌配属相姻缘配对:牛、狗,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。  

九、属猴人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:鼠、蛇、龙,此中属相相配为珠联壁合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。  

忌配属相姻缘配对:虎、猪,灾害多起,晚景尚可,但恐寿不到永,疾病困难。  

十、属鸡人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。  

忌配属相姻缘配对:狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。  

十一、属狗人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:虎、兔、马大吉,天做之合,处处成功,福碌永久,家运昌隆。  

忌配属相姻缘配对:龙、鸡、牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。  

十二、属猪人属相姻缘配对:  

宜配属相姻缘配对:羊、兔、虎大吉,五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。  

忌配属相姻缘配对:猴、蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,比能共长久,终生难于幸福。  

合婚  

合婚又称“合年命”、“合八字”,古称“卜吉”。在双方同意议婚之初,必须进行“合婚”。旧时,人们把男女的幸福灾祸都寄托在命运上,如果“年命”不合,则一切皆好也不能婚配。  

合婚时,先由女方将女儿的年庚八字写成“庚柬贴字”。“八字”是出生年、月、日、时的干支(天干地支的合称,即用天干的甲、丙、戊、庚、壬与地支的丑、卯、已、未、酉、亥相配,共配成六十组,用来表示年、月、日时),用红纸封好,送交男方,称“压帖”、“下小定”。男方将女方庚贴压在灶前的香炉下,如三天内没有打破碗、抓等不吉利的事,则请算命先生合婚。合婚则看属相、属命合不合。属相为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍犬、亥猪。十二属相中,以下几种属相不能成婚,俗称“断头婚”其歌词如下:  

自古白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休;  

蛇见猛虎如刀斩,金鸡遇犬泪交流。  

如果属相相合,还得看属命是否相克。属命为五行,即木、火、土、金、水。五行相生为:木生火、火生土、金生水、水生木;五行相克为:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行的属命是根据出生的天干来决定的,即东方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水,中央戊己土。如男方甲子年生,属木命,女方丙辰年生,属火命,则木能生火,命相相生,可联姻;如男方戊辰年生,属土命,女方乙酉年生,属木命,木能克土,命相相克,属禁忌  

指迷算命在民间的看法  

民间自古以来对算命的看法有三种:  

第一种是唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映。  

第二种是唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。是与唯物主义对立的理论体系。  

第三种是中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。

指迷算命大师介绍

网上的指迷算命大师是指迷居士,真实姓名许世有,全网唯一算命QQ370928999,唯一电话:13950243843,任何其他QQ号码以及手机号码都非本人,字解玄,号指迷,祖籍福建,自幼热衷于易学,曾游走四海,博览易经群书,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,如今可谓易登道岸,学有所成。能够真正的以科学的眼光,站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通运用八字结合运气为各人提供全面的开运,改运,运用八字为各人起名改名,运用八字为公司起名改名等,对阳宅的催财旺财,化煞纳福,大型的楼房建设风水布局,商场的风水设计与布局,阴宅的寻龙点穴等,都有丰富的理论基础与实践经验。

20142月入选中国易学名人名师名家。2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心(统一社会信用代码350724600088912),2016年成立松溪县周易文化传媒有限公司(统一社会信用代码91350724MA2XWXEL6L)。

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